巫祖杰演示“龙桥莫腿”。此为龙形桥手
热烈祝贺广州市林荫堂国艺院、广州市武协莫家拳会举办的“迎十五运，扬武术魂一一岭南武术推广季”活动圆满成功。
拳棍同行，龙桥莫腿
情系中华魂第二十四讲《妙宝菩提心》.（金风合慧剑）
出席的领导、嘉宾有王可顺（国家粮食和物资局局副局长）、廖迪娜（清远市人民政府副市长）、吴金卫（广东省委社会工作部二处处长，广东省行业协会商会党委副书记）、李建辉（联合国63届、67届妇女大会代表，全国公益之星，广东好人，中华母亲节促进会副会长，广东省传统文化促进会永久名誉会长)、广东省文联副秘书长二级巡视员梁少锋、张镇奎（原非物质文化遗产主任）、巫祖杰（香港龙形拳教授）、彭大海（梅州市书法家、氣功师）、李红（世界健康女神总冠军）、陈玉霞（省向阳幸福助老中心理事长）、肖锐成（义工团队领导）、方港（广州体育学院武术系专职武术教授）等100多人。
莫家拳传人张国琛向广州文化馆赠送拙著《剑庐金风.文卷》，儿子世尊十岁，女儿世亲六岁合画的龙，尊尊画虎，亲亲画狮子……
菩提心妙宝，未生者当生。
生已勿退失，辗转令增上。
千教万教教人求真，
千学万学学做真人。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”是人民教育家陶行知提出的教育箴言。其意思如下：
教人求真：教育者最根本的教学目标在于教导学生追求真理。这里的“求真”不仅指追求科学知识的真，还包括对生活、对世界的真知灼见。教师需要以“真知”引导学生破除蒙昧，通过实践探索真理，而非机械灌输知识。陶行知主张“行是知之始，知是行之成”，强调知识需源于实践并回归生活。同时，教师要倡导“教学做合一”，反对脱离实际的“死教育”，提倡通过“小先生制”等模式让学生成为学习的主体。
学做真人：学生最根本的学习目标在于学习做个真诚的人。“真人”需兼具求真精神与健全人格，既追求科学真理，也坚守道德底线。陶行知曾警示：“没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈甚”。教育应立足“生活即教育”理念，培养学生适应社会、改造社会的能力，使其成为关心国家命运、推动社会进步的实践者。
活动在广州文化馆进行中国传统文、武、道、艺的展演。开讲《修真图》。张国琛师弟郭裔教授，6月19–26号，越南河内举行亚洲泰拳锦标赛，担任裁判长。从越南同步发来贺电讲，炼，养，打，写，辩。医等一条龙服务……
兄弟同心，其利断金
三十六品奇兵之一：「六甲提龙扫」六甲属阳，专克邪魅
\ 提龙赋/
六甲提龙扫四方，除魔卫道护丹房。
真锋象显方寸地，神游四海入龙乡。
周天六甲应天地，五子真藏象卦全。
《六甲提龙扫》
为传承于吉林省非物质文化遗产武当太乙铁松派的三十六品奇兵之一
六甲者，为古时的一种计时方式，古称为＂干支纪年＂、由十天干，十二地支组成。
十天干 为”甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。
地支 为”子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”组成古称为十二地支。
天干地支 组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
提龙扫，龙者，为古传纯阳之灵物，于人身上为＂气＂。气者，古人称之为命宝，为生命之源，气足则血畅，血畅则筋柔。而＂气滞则血瘀，久瘀而成病＂。提龙者，则是把气血从对方身体中取出来。此兵专用于＂寻穴扫脉、挑筋扎窍＂之功用，为道门古时＂天人合一＂之产物。
其用法为＂点、扎、刺、挑、扫、劈、抹、截＂八法。传有三十六式，合三十六天罡之数。
把龙形、莫拳、太乙、大般若宗圆拳（吉林市非遗）的炼、养、打、医的功夫都展示了。广州与吉林的非遗项目，在广州市林荫堂国艺院里都得到传承、交流、发扬……
太乙铁松别派《铁松遗真》是吉林省非遗，大般若宗圆功禅拳是吉林市非遗。